Недавно нам удалось поговорить с Анастасией Андреевской — исследовательницей старорусских орнаментов, знатоком традиций быта и основательницей проекта «В поисках утраченного ковчега». Она много лет изучает историю русской декоративной культуры, работает с архивами, рукописями и редкими образцами орнамента XVII–XIX веков. На этой основе Анастасия создала бренд, который соединяет подлинные исторические мотивы и современный подход к сервировке, превращая предметы для дома в часть культурного наследия.
Есть вещи, которые переживают собственное время. В разных семьях это могут быть фарфоровые чашки, которые доставали только по праздникам, «те самые» тарелки бабушки, вышитые вручную гладью салфетки, которые бережно перекладывали бумагой, или скатерть, на которой выросло несколько поколений. Такие предметы будто хранят в себе тепло рук, привычки дома, те самые традиции совместных обедов, разговоров, праздников.
Сегодня, когда всё вокруг стремится к скорости и излишествам, особенно заметно, как тянет к вещам с корнями, к тем, что создают продолжение истории. Посуде и текстилю в этом смысле принадлежит удивительная роль: они становятся тихими хранителями памяти, передают атмосферу дома и превращаются в своеобразный мост между прошлым и будущим.
Именно поэтому всё больше семей заново формируют собственные традиции, выбирая предметы, которые смогут прожить долгую жизнь: пережить пару переездов, Новый год за Новым годом, и однажды перейти в руки детей и внуков. По-настоящему осознанная покупка — выбор в пользу преемственности, уважения к культуре и желания оставаться в контакте со своими корнями.
Если вы задумываетесь о создании такой личной коллекции или хотите начать семейную традицию с нуля, то Новый год — лучший момент. Особенная тарелка, салфетка, свеча или сервиз могут не только украсить праздничный стол, но и стать тем самым первым шагом к семейной истории, которую будут помнить дальше.
Мы рады, что среди наших ценителей журнала есть люди, которые внимательны к деталям, уважительно и бережно работающие с наследием. Проект «В поисках утраченного ковчега» работает как раз с этим смыслом — «от предков к современности», от корней к сегодняшнему дню. Мы поговорили с создательницей бренда о том, как старинные орнаменты обретают новое звучание, почему семейные предметы важны и что именно превращает посуду в будущую реликвию.
Ваш проект «В поисках утраченного ковчега» строится вокруг идеи преемственности — „от предков к современности“. Как вы для себя формулируете миссию бренда?
Наша миссия — помочь человеку почувствовать глубину русской культуры и увидеть, что у привычных бытовых предметов есть духовный контекст. Мы опираемся на исследования российских учёных и создаём пространство, где можно неспешно погружаться в историю, литературу и декоративное искусство через триаду «Родина. Дом. Женщина». Коммерческая часть проекта строится на работе с подлинными орнаментами XVII–XIX веков: рукописными книгами, фарфором, эмалями, печатной графикой, архитектурным декором. При этом в создании предметов мы используем европейский подход к сервировке и быту, — он стал частью моей личной истории, так как я много лет живу в Дании. Это сочетание делает предметы декора проекта «В поисках утраченного ковчега» узнаваемыми и современными.
Что вы хотите передать через предметы сервировки?
Вы знаете, недавно я гуляла по торговой улице в городке, где живу. Место респектабельное, публика требовательная. В витрине магазина мужской одежды был сервирован стол, по сторонам стояли мужские манекены, одетые в одежду, представленную в продаже. На столе, на одной тарелке, лежала пара кожаных перчаток — качественных, красивых; на другой — дорогой кожаный ремень. И волей-неволей задаёшься вопросом: зачем смешивать стол и предметы одежды? Какая гениальная мысль дизайнера тут поставлена во главу угла? Так вот, хочется, чтобы в России стол сервировали не просто ради экстравагантности, необычности и запоминающегося вау-эффекта, а осмысленно, с духовной составляющей, так как стол — это наша связь с Богом, еду нам подаёт Господь. И стол — это символ семейного единения, гостеприимства, душевности и тепла.
С практической точки зрения хотелось бы привить русским хозяйкам желание использовать подстановочные тарелки, которые часто встречаются в европейских сервизах (и у нас тоже до революции использовались, например, серебряные). Это тарелки 30 см и более; они не предназначены для еды, имеют декоративную функцию и в то же время могут предохранять скатерть от капель и загрязнений.
Как вы работали с историческими орнаментами и архивами ? Что считаете самым важным при адаптации старорусских узоров для современного предмета?
На первых этапах жизни проекта было принято решение начинать с уникальных, подзабытых и ценнейших рукописных книг гуслицкой росписи. Да, я подошла очень обстоятельно к изучению орнамента. Было множество соблазнов взять за основу и другие узоры — также малоизученные, забытые, не менее красивые. Но я понимала, что у меня не хватит ресурсов, чтобы столь же скрупулёзно изучить и их.
И вы знаете, было так удивительно и приятно! Услышать реакцию сотрудников Румянцевского читального зала Отдела рукописей РГБ: «А как вы сюда попали? Допуск дают далеко не каждому!» Да, нужно было иметь «отношение»: студент я, учёный или кто, от какого вуза. И пришлось включить фантазию и придумать это «отношение» — рассказать, что я хочу сделать и зачем мне это. Я получила допуск, за что бесконечно благодарна заведующей отделом рукописей Вишневской Евгении Эдуардовне.
Позже мы обратились к работам Фёдора Солнцева, академика живописи, археолога, знатока древнерусского искусства, создавшего уникальный императорский сервиз в начале 20 века, к другим старинным рукописям, храмовым росписям и декоративным элементам XVII–XIX веков. Главное для меня — это сохранить дух оригинала, но при этом адаптировать его так, чтобы он органично смотрелся на современной кухне, а не превращался в сувенир или китч.
Почему старинные орнаменты до сих пор вызывают отклик? Почему, несмотря на цифровую эпоху, мы продолжаем тянуться к вещам, связанным с ручным мастерством и корнями?
Потому что они живые. Как порой взглянешь на природу, луга, поля, цветы, разнотравье, животных диковинных и домашних – и понимаешь, что только Господь своей всесильной рукой Творца мог создать такое. Так и с древними орнаментами. Это визуальный язык, который создавался не ради вау эффекта, а как отражение мира: природы, света, земли, веры. Ни цифровые технологии, ни нейросети не способны воссоздать эту глубину. Это семейная реликвия. В этих узорах есть человеческая рука и взгляд, и это чувствуется.
Вы говорите о посуде как о возможной семейной реликвии. Какие качества делает предмет „тем самым“ — тем, который хочется передать детям и внукам?
Вот, наверное, именно это соотношение с природой, передача уникального, божественного, неповторимость, некая «эксклюзивность» и помогают превратить сервиз в семейную драгоценность, которую можно передавать сквозь поколения как живое воплощение истории и культуры. Ну и, конечно, не массовое производство, толкающее на упрощение и удешевление продукции. Именно небольшие коллекции к определённым событиям и темам дают возможность создавать лимитированные партии и выбирать то действительно уникальное, что не будет лежать повсюду. Уникальность и качество исполнения дают шанс иметь семейную реликвию, передаваемую следующему поколению.
Из чего складывается ценность посуды и сервизов?
Прежде всего из совокупности трёх вещей: исторического контекста орнамента, труда и энергии людей, которые создают предмет, и личных семейных историй, которые со временем в нём закрепляются. Приходя в гости, мы сразу можем почувствовать тепло и уют, желание снова здесь побывать, потому что здесь хорошо. У каждой семьи будет складываться своя «история» отношений с фарфором. Любимые блюда на этих тарелках, спетая семьей песня… Это и формирует настоящую живую ценность предмета, его историческую память.
Сегодня многие семьи собирают „новые“ традиции. Как, на ваш взгляд, посуда может стать частью семейного ритуала, особенно в контексте Нового года, самого семейного праздника в России?
Очень просто: нужно сделать её частью подготовки к празднику. Взрослые, дети тянутся к традиции, к чему-то устоявшемуся, приятному, регулярно повторяющемуся. Но ведь у слова «традиция» есть важное, порой забываемое значение: передача ценностей. Поэтому нужно объяснять детям, откуда узоры, что они обозначают, создавать таинственно-праздничную атмосферу, в которой все члены семьи, затаив дыхание, будут ждать праздника. Так и с каждым годом привычка будет только укореняться, и семья уже не сможет представить свой новогодний стол без семейного сервиза! Наш бренд – русский и по духу, и по производству. Да, что-то приходится по объективным причинам заимствовать из других стран, но многое делается именно в России, русскими мастерами.
На что обратить внимание, если даришь такую посуду?
Нет жёстких правил. Важно только одно — подарить предмет с пониманием его смысла. Часто достаточно короткой истории о том, что изображено и почему это ценно. Все остальное, как любовь с первого взгляда, случится само собой!
Что вы рекомендуете тем, кто покупает ваши изделия впервые? Есть ли „входные“ позиции, подходящие для создания своей будущей коллекции?
Мы – начинающий бренд. У нас пока не так много изделий. Но мы старались собрать изделия именно из разных ценовых категорий, чтобы абсолютно у каждого человека была возможность выбрать что-то по душе. Все наши изделия связаны с Родиной, Домом и Женщиной. С традицией. С передачей ценностей.
Мы намеренно начали развитие бренда с тарелок, а не с сервизов — их легче сочетать, собирать и постепенно расширять коллекцию. Можно добавлять стекло, металл, цветы, сезонные акценты — это даёт свободу и не «обязывает» так сильно, как полноценный сервиз.
Есть ли у вас есть любимый объект посуды в коллекции? Тот, который, по-вашему, особенно точно выражает идею „наследия в современности“?
Я люблю все изделия, но идея наследия лучше всего раскрывается через нашу основную формулу: «Родина. Дом. Женщина». Это и есть центр нашего подхода — уважение к корням, к дому и к женской роли в сохранении традиций. Эти понятия были и остаются основополагающими, объединяющими для любого, но особенно русского общества, это самые глубокие и всеобъемлющие темы, которые всегда вдохновляли не только художников, но обычных людей на подвиг, на особый уклад жизни, души и трудов.
Если представить новогодний стол, оформленный с помощью ваших сервизов, — какой он?
Во-первых, важно обратить внимание на то, что мы в России давно заболели «европейничанием» (как писал философ Н. Данилевский). Отсюда — увлечение красным и бордовым цветом на Новый год и Рождество. Но ведь исторически цветами русского Рождества и Нового года были синий и голубой. Поэтому наша первая коллекция — «Яхонты гуслицких книг» создана именно под этим вдохновением. Синий цвет тёмной рождественской ночи, золото звёзд на синем небосводе. И золотом же поблёскивает украшенная ёлка. Можно многое представить: причудливые узоры, перекликающиеся с гуслицкими; травы и птицы; золото храмов; голубые озёра и красные цветы лугов; запах ржи, хлеба, сена; песнь птиц в небесах. Такой сервиз призван создавать праздник цвета, русских мотивов, русской природы, чтобы стол, накрытый этой посудой, не был скучным, а рождал воспоминания о нашей красоте и приносил радость.
Планирует ли проект «В поисках утраченного ковчега» расширяться?
Да, идей много и по ассортименту, и по новым коллекциям. Всё зависит от того, насколько проект будет принят покупателями. Но желание развивать линейку очень большое. И, как всегда говорил о своем успехе мой муж: «огромный труд и немного удачи!»
И главный вопрос: что, по-вашему, мы сохраняем, когда выбираем предмет, созданный по мотивам старорусских орнаментов: это жест памяти, эстетика или что-то более личное?
Мне кажется, таким образом мы именно соединяем прошлое и настоящее, создаём мост, через который история и культурное наследие могут ожить и превратиться из скучного, местами надоевшего «мертвого груза» в яркую летопись ежедневной жизни — и вдохновлять нас делать её богаче, глубже и осмысленнее.
Ещё важно, что мы даём возможность работы и проявления талантов русским мастерам — и в этом смысле тоже продолжаем традиции и ремёсла. Вдохновляемся своим, своими и для своих. Ведь в России есть чем гордиться, что продолжать, что сохранять и что возрождать.
Следите за нами в Телеграм!